Isso é, portanto, verdade, como a própria citação sugere, no que diz respeito à abertura de oportunidades para compromissos, e não apenas para engajamentos envolvendo produtos e serviços. Igualdade é igualdade, seja qual for o objetivo do engajamento.
- Para ser mais preciso, vou acrescentar um esclarecimento sobre o que acredito ser evidente. Nenhuma posição ou concurso está aberto a todos sem distinção, pois é natural que certas condições sempre sejam atendidas. Está claro que o princípio da igualdade não exige que toda pessoa possa concorrer a qualquer cargo. Como explicado anteriormente:
"O princípio da igualdade é, na teoria e na prática, um princípio mestre, para que não se diga: o princípio-mãe. Quando a combinamos com uma lei específica, o princípio da igualdade se adapta ao seu ambiente e, ao mesmo tempo, influencia seu ambiente. Afinal, o princípio da igualdade na lei eleitoral não é o mesmo que o princípio da igualdade na lei das licitações, nem o princípio da igualdade na lei das licitações para a locação de serviços ou bens é o mesmo que o princípio da igualdade nas licitações para a obtenção de uma posição na esfera pública" (Tribunal Superior de Justiça 2671/98 The Women's Lobby in Israel v. Minister of Labor and Welfare, IsrSC 52(3) 630, 651 (1998)).
Em um processo competitivo, a igualdade é garantida ao oferecer igualdade de oportunidades a todos os candidatos que atendam aos pré-requisitos. A intenção é conduzir um processo justo para examinar todas as candidaturas e selecionar o candidato mais adequado.
- Também observei em minha opinião original que a aplicação do princípio da igualdade é particularmente importante sob a perspectiva da promoção de populações sub-representadas no serviço público. Nesse contexto, afirma Seção 15A(a) A Lei de Nomeações tem o princípio da representação adequada, segundo o qual:
"Entre os funcionários do serviço público, em todas as patentes e profissões, em todos os ministérios e em todas as unidades auxiliares, será dada a expressão adequada, nas circunstâncias, de membros de ambos os sexos, de pessoas com deficiência, de membros da população árabe, incluindo drusos e circassianos, daqueles que são ou nasceram na Etiópia, de membros da população ultraortodoxa e de novos imigrantes."