Um paralelo pode ser encontrado entre a proibição de comer carne de porco e o luto nacional em Tisha B'Av, dois eventos para os quais o Knesset promulgou leis especiais de ordenação.
Na vida de uma nação, há dias de lembrança e eventos históricos, alguns tristes e outros felizes. Tisha B'Av, o dia da destruição do Segundo Templo e o sacrifício do porco no altar do Monte do Templo na mitzvá de Antíoco, são eventos semelhantes aos quais atribuiremos um lugar especial na memória nacional do povo judeu e nas leis religiosas.
Não é surpreendente, portanto, que o Knesset israelense tenha promulgado a Lei de Acreditação de 1956 (sobre a proibição da venda de porcos) e a Lei de Habilitação de 1997 (sobre a abertura de casas de lazer na Tisha B'Av).
Em 1979, muitos anos antes da promulgação das Leis Habilitantes para Tisha B'Av e das Leis Básicas, a Suprema Corte decidiu sobre a validade de um regulamento municipal referente à abertura de casas de lazer na Tisha B'Av. Recurso Criminal 858/79 Lapid v. Estado de Israel (doravante – o caso Lapid [5]):
"Gostaria de enfatizar que, se fosse uma proibição de natureza puramente religiosa ou decisiva, eu tenderia a aceitar o argumento do advogado do recorrente de que isso é uma exceção ao escopo de autoridade que a seção 249(20) concede ao município. No entanto, Tisha B'Av não possui uma formação religiosa pura ou decisiva. Seu caráter é misto e o aspecto nacional não é inferior ao seu peso religioso, e quanto à proibição que é o tema da discussão, pode até superá-la, já que se sabe que, segundo a Halacha, não há impedimento para trabalhar na noite de Tisha B'Av (ou no próprio Tisha B'Av). Isso desloca o centro de gravidade para o aspecto nacional secular. De fato, isso envolve restringir a liberdade de ocupação, mas esse é o resultado em qualquer caso, inclusive nos casos usuais, em que o município estabelece um horário de fechamento para o negócio. Dada a importância nacional e secular especial do Tisha B'Av, não se pode dizer que a restrição além do habitual neste dia 'fulano' seja injustificada ou irrazoável..." (Palavras Juiz Ben-Porat).