Jurisprudência

Recurso Criminal (Be’er Sheva) 7182/98 Shmukler et al. v. Estado de Israel – Município de Ashkelon Vice-presidente Y. Pepper - parte 42

27 de Outubro de 1999
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Parece que a questão de se um município pode ordenar a proibição da venda de carne suína toca em outra consideração.  O porco se tornou um símbolo.  Na minha opinião, a justificativa para isso, e as razões para ela, não são importantes, e certamente não de importância decisiva, no contexto do trabalho de julgamento.  Consciência é um fato.  O que importa é o que importa, não suas causas ou causas.

Assim, a decisão do Knesset, há cerca de 45 anos, de promulgar a Lei de Acreditação, tendo em conta os acontecimentos dos casos do Tribunal Superior de Justiça mencionados acima – uma decisão que até hoje não foi revogada – não é necessariamente uma tentativa de equilibrar os sentimentos de uma determinada pessoa com a liberdade de uma pessoa anônima, mas sim uma tentativa da sociedade de se definir.  Legislação de autodeterminação.

O desejo de uma sociedade de se definir por meio de um símbolo cujas raízes estão na lei religiosa é um ato de grande importância além dos detalhes da lei específica.  Isso não deve ser levado levianamente.  O objetivo determina a proporcionalidade e a razoabilidade da decisão.  O grau que não excede o exigido não pode ser medido sem definir todos os interesses relevantes, incluindo o interesse social.  O indivíduo tem o direito de se definir.  Essa definição inclui ser um indivíduo dentro do todo.  Afinal, o termo orientador é "os valores do Estado de Israel como um Estado judeu e democrático."

Pegue uma nota nos Estados Unidos, por exemplo.  Em cada projeto de lei estão as palavras:

"EM DEUS CONFIAMOS."

Em um país que se define como democrático, nem judeu nem cristão, há uma clara declaração religiosa de fé escrita em cada cédula.  Como é bem conhecido, a democracia nos Estados Unidos é caracterizada por dar o máximo peso à liberdade da religião, incluindo a liberdade da fé no Criador do mundo.  Seria legítimo perguntar por que o não crente é obrigado a usar dinheiro que tem uma declaração religiosa coletiva.  Por que a violação do direito dele é sem peso?  Meu objetivo não é comparar esse exemplo com o caso da venda de um porco, mas apontar que o símbolo tem seu próprio poder e sua própria capacidade de sobrevivência.  Antes de voltarmos ao caso em questão, é apropriado esclarecer outro ponto.

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