Mais tarde na história, o protagonista descobre que o "amigo" usa as conexões que tem na polícia com policiais corruptos e conexões políticas no Knesset israelense, e que o homem que ele usa é um membro muito influente do Knesset em um partido de direita. Um homem que o "Professor" reconheceu na Europa como dono de um cassino, tudo para gradualmente destruir o protagonista.
Será que a trama satânica vai ter sucesso?
E assim está no próprio livro (p. 11 nos apêndices à declaração juramentada do autor):
"Sim, sim, Gospodin," exclamou alegremente o russo, "Eu sei que a venda inteira da sua terra para amigos é uma grande fraude. Sei que você está recebendo dinheiro de seus bons amigos em Israel - até mesmo da sua ex-esposa e da família dela, que confiava em você, o famoso palestrante - para comprar terras para eles na Bulgária, enquanto na verdade está roubando o dinheiro para seu negócio na Bulgária. Você está traindo seus amigos e sua alma. Mas é por isso que quero você conosco. Você é um traidor morto e insensível, mas as pessoas que queremos aqui são todas traidoras."
O vilão é apresentado como um vigarista. E não apenas um "bandido" perigoso para o público, mas sim um criminoso que, antes de tudo, é perigoso para seus amigos. Como uma pessoa que rouba dinheiro de seus conhecidos em atos fraudulentos.
Assim, abaixo (p. 14 dos apêndices à declaração juramentada do autor):
Vasilevsky fez uma pausa de prazer antes de continuar: "E talvez também possamos passar detalhes sobre sua pequena organização criminosa internacional de roubo e venda de antiguidades. Sim, sim, nós também sabemos disso. Não gostamos de fazer isso, mas precisamos dos seus bons serviços lá."
Nessa descrição, o vilão é apresentado como dono de uma "organização criminosa" que lida com o roubo de antiguidades.
Esses exemplos são suficientes para ilustrar a forma como o personagem é retratado pelo réu - um criminoso internacional, um criminoso que lidera uma organização criminosa, que atrai seus conhecidos próximos, os trai e extrai dinheiro deles por meio de falsas representações. Apresentar uma pessoa dessa forma constitui difamação. Ainda mais ainda, foi assim que o autor se apresentou dessa forma.
- A alegação de invasão de privacidade
- O segundo ato ilícito alegado pelo autor é uma violação da privacidade sob a Lei de Proteção da Privacidade, 5741-1981 (doravante: a "Lei de Proteção da Privacidade").
O direito à privacidade é um direito constitucional (seção 7 da Lei Fundamental: Dignidade e Liberdade Humanas) e há muito tempo é reconhecido como "uma das liberdades que moldam o caráter do regime em Israel como regime democrático, e é um dos direitos supremos que estabelecem a dignidade e a liberdade a que uma pessoa tem direito como ser humano, como um valor em si mesma" (Criminal Appeal 5026/97 Gilam v. Estado de Israel [publicado em Nevo] (13 de junho de 1999)).