Na base da existência do Estado de Israel como Estado-nação do povo judeu está o princípio da responsabilidade mútua que existe entre todas as partes do povo judeu. Com base nessa base conceitual, o Estado de Israel foi estabelecido para servir como um lar nacional e um ímã para o povo de Israel em sua pátria histórica - a Terra de Israel. Esse conceito nacional está na base da Declaração de Independência e do projeto da constituição israelense, e se reflete em nosso patrimônio nacional na declaração "Todo Israel é responsável uns pelos outros" (segundo seu significado aceito hoje). Não há obrigação estabelecida pela Knesset, que reflita essa visão nacional, como a obrigação de se alistar nas FDI. Esse dever era, e ainda é, segundo a Knesset, uma necessidade existencial para realizar o propósito do Estado de Israel como lar nacional do povo judeu. Assim, a obrigação de se alistar se aplica a todos os setores e estratos do povo judeu: religiosos e seculares; ricos e pobres; residentes do centro como habitantes do livro. Acontece que, mesmo em tempos de dificuldade e sofrimento, existe um grupo entre o povo de Israel que se considera isento das obrigações mais importantes de responsabilidade mútua estabelecidas pela Knesset - a necessidade de unir e unir para repelir os inimigos externos que ameaçam nos destruir - a ponto de declarar abertamente: "Morreremos e não nos alistaremos." SeeUma ordem de rendição incondicional às demandas setoriais desse tipo pelo governo e pela maioria da coalizão no Knesset não contradiz o caráter judaico do Estado de Israel - não sei qual é tal contradição. A conclusão que é necessária, na minha opinião, é que um ato legislativo que ignore não apenas o dever cívico imposto a todos os cidadãos do Estado de participar em igualdade de condições no ônus de viver juntos nele, mas também a sagrada responsabilidade mútua imposta a todas as partes do povo de Israel que vivem em Sião, não pode ser a lei da "Apropriado aos valores do Estado de Israel" - não em termos de sua essência democrática; não em termos de seu caráter judaico.
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