"Uma grande regra no direito da interpretação contratual é que é dever do tribunal interpretar o contrato de maneira que reflita a intenção das partes, e embora o exame da intenção deva ser abordado sob a suposição de que as partes pretendiam o que escreveram no contrato, mais de uma vez os tribunais apresentam uma interpretação dos contratos que é inconsistente com o significado comum das palavras usadas pelas partes" (Civil Appeal 46/74 [10], p . 481).
Declarações semelhantes foram repetidas pelos juízes deste Tribunal após a promulgação da Lei dos Contratos (Parte Geral) (ver, por exemplo, Recurso Civil 603/79 [21], p. 737). Conhecemos as palavras do juiz Turkel, que escreveu:
"Parece que as decisões dos tribunais nos últimos anos apontam cada vez mais para a mesma tendência, permitindo a moralidade das palavras escritas e chegando à investigação da verdadeira intenção, que estava diante dos olhos dos ouvintes" (Civil Appeal 453/80 [9], supra, p. 145).
De forma semelhante, meu colega, Juiz D. Levin, escreveu:
"Na medida do possível, é apropriado interpretar o documento de dentro dele conforme o que está escrito nele e de acordo com sua escrita, linguagem e espírito. No entanto, não há santidade na palavra como ela é, e se for necessário levar em conta todas as circunstâncias que cercaram a celebração do contrato para entender seu propósito, é permitido e adequado considerá-las também, e assim chegar às intenções das partes ao celebrar o acordo..." (Recurso Civil 655/82 A. Gruber et al. v. D. Farbshat Yin et al. [36], p . 743).
Veja também Recurso Civil 627/84 [11], na p. 482.
O presidente Shamgar também insistiu nessa regra central de interpretação contratual. Em uma das passagens, ele escreve: "... De fato, é uma regra que a intenção das partes se aprende, antes de tudo, pela linguagem do contrato, mas, nas palavras do Professor G. Shalev, Law of Contracts (Law 5700) 311: 'Em conflito entre a linguagem do contrato e a intenção daqueles que o celebram, a última mão tem a vantagem. A tendência exegética adequada é 'desembaraçar a moral das palavras escritas e chegar ao estudo da verdadeira intenção.' Portanto, podem existir casos em que