Veja a página 43 da transcrição, linhas 1-3 .
- Terceiro, o testamento do falecido está escrito em hebraico, quando estamos lidando com um testamento muito simples que não contém muitas informações ou disposições complexas, apenas uma ordem para que todos os bens do falecido sejam transferidos para o autor. Quanto à fornecimento de informações, o falecido não deveria ter fornecido detalhes, já que o advogado P. Ele testemunhou que pegou os detalhes do apartamento que o falecido deixou ao autor do arquivo anterior do marido do falecido, que estava sob seus cuidados. Também vale destacar que o falecido assinou o testamento em hebraico sob o nome de H. Embora a falecida não soubesse hebraico e apenas árabe iraquiano, é razoável supor que ela não teria assinado em hebraico.
- Quarto, a falecida também trabalhou em um local de trabalho ordenado em um hospital *** em ***, um trabalho que indubitavelmente exige assinatura de documentos e fornecimento de explicações e instruções, e na medida em que a alegação dos opositores está correta, não está claro como a falecida trabalhou no hospital, assinou documentos e conduziu seu trabalho em árabe iraquiano. A alegação dos réus de que o falecido trabalhava na sala de jantar, lavando louça e não via pessoas, é ilógica e inconsistente com a lógica e o bom senso.
- Quinto, os opositores alegaram que a falecida não falava hebraico de forma alguma e que a comunicavam em iraquiano. Apesar do que foi dito acima, acabou que a filha Z. , que é uma das opositoras, não fala árabe iraquiano, então não está claro como ela se comunicava com sua falecida mãe. Filho Y. Y. testemunhou que Z. Ela só gagueja em árabe e não sabe o idioma como ele. Z.B. Durante seu interrogatório, ela até notou que não falava árabe e que só sabia palavras simples. Sra. Z. B. Ela também não traduziu uma única linha do hebraico para o árabe em seu depoimento. (Veja a página 26 da ata da audiência, linhas 24-27 ). Filha S. B.H. Ela também retratou sua alegação de que sua mãe não falava hebraico e testemunhou que sua mãe entendia hebraico. (Veja seu depoimento na página 33 da transcrição, linhas 26-29).
- Sexto, os outros opositores também retrataram sua alegação de que a mãe não entendia hebraico, quando deve-se notar que os opositores apresentaram uma versão na declaração que apoiava a objeção e outra versão nas declarações da principal testemunha apresentadas em seu nome. Em seus depoimentos em apoio à resistência, os opositores alegaram que sua mãe só sabia árabe iraquiano, mas nas declarações da testemunha principal retrataram-se e afirmaram que a mãe entendia hebraico e também falava mal hebraico.
- Sétimo, e embora a falecida tivesse parentes e vizinhos, funcionários que trabalhavam com ela em seu local de trabalho em um hospital, que poderiam esclarecer sua condição, e em particular sobre o idioma em que a falecida se comportava e falava, os réus não se preocuparam em trazer testemunhas relevantes para depor, comprovando sua alegação de que sua mãe não falava hebraico, mas apenas árabe iraquiano. No que diz respeito a não convocar uma testemunha relevante e necessária que esteja sob controle, a halachá é conhecida e profundamente enraizada.
- Oitavo, Advogado P. No interrogatório, ele testemunhou que leu o testamento para a falecida em hebraico e teve a impressão de que ela entendia o conteúdo do testamento, embora novamente deva ser notado e enfatizado que estamos lidando com um testamento simples e simples. Advogado P. Ele também testemunhou que sua conversa com o falecido ocorreu em hebraico e que ele mesmo não fala árabe iraquiano, e que seu depoimento sobre o assunto foi o seguinte:
- Você falou com ela em hebraico?
- Sim. Apenas hebraico.
- Você fala árabe?
- Não.
- Você fala árabe iraquiano?
- Também não é.
Veja a página 3 da transcrição, linhas 19-24 .