À primeira vista, esta é uma estipulação clara que coloca o ato de assinar como condição sem a qual não há necessidade de aperfeiçoar o contrato, no sentido de "na ausência de assinatura - não há contrato". No entanto, uma leitura cuidadosa mostra que as coisas não são como parecem. Isto, antes de mais, deve-se à simples razão a que o requisito de assinatura que aparece na secção se refere Rascunho A ou B - E só para eles. Por outro lado, o requisito de assinatura não é mencionado como condição para o estatuto vinculativo do DetalhesTodos. É, portanto, claro que a validade dos detalhes não foi revogada, mas sim devido ao facto de o Patriarca e os representantes do JNF não os terem assinado.
- Traçar a razão pela qual o detalhe não foi assinado só reforça esta conclusão. Como resulta das provas e das conclusões determinadas pelo Tribunal Distrital, torna-se claro que não só a falta de assinatura não resultou de falta de discricionariedade, como que todo o propósito da existência do particular e a cerimónia da sua leitura foram feitos para Expresso o parecer final das partes e conceder Validade vinculativa aos acordos que alcançaram, e isto Sem que seriam obrigados a assiná-lo (a cerimónia de assinatura do memorial, na presença de dois juízes reformados, foi muito mais "festiva" do que o aperto de mão e o lançamento de um brinde, como descrito). Outros Pedidos do Município 692/86 Yaakov Butkovsky & Co. - Empresa de Importação e Marketing emRecurso Fiscal v. Gat, IsrSC 44(1) 57 (1989) (doravante: o Botkowski), onde o tribunal reconhecia discricionariedade mesmo na ausência de assinatura no documento). As partes não assinaram o particular, tendo em conta a assunção do Patriarca naquele momento, que se via impedido de cometer em nome do Patriarcado desde que não recebesse a carta de reconhecimento do Governo de Israel. Isto foi testemunhado pelo advogado Elhanani, que notou que "em termos dos acordos, tudo foi finalizado e formulado", mas o facto de o Patriarca ainda não ter recebido a aprovação do governo israelita para o seu mandato incomodava-o, e afirmou que não podia assinar porque não tinha estatuto oficial em Israel. Por isso, "procurámos formas criativas de formular um acordo, dando expressão externa à opinião final das partes sem que o patriarca violasse o princípio da nomeação", com o entendimento de que "o cerimonial dará expressão à natureza vinculativa, concluída e finalizada da questão" (transcrição de 31 de outubro de 2017, p. 59). E:
"O outro lado vem e diz-me que este é o acordo a que estou comprometido... Tenho apenas um problema formal no Estado de Israel: o meu estatuto não é reconhecido, por isso não assino, mas estou disposto a comprometer-me, declarar e criar uma estrutura vinculativa de qualquer forma que proponha, para que possa ter a certeza de que é final, válida e vinculativa. [...] que o Patriarca deve manter o seu princípio de que não quer assinar porque não foi reconhecido e, por outro lado, está disposto a comprometer-se, e esse caminho foi escolhido" (Transcrição de 14 de dezembro de 2017, p. 118).